天天資訊：“非遺”融入新時尚 廣西神秘毛南族“族寶”走出國門

原標題：“非遺”融入新時尚 廣西神秘毛南族“族寶”走出國門

中新網河池10月23日電?

秋日暖陽，透過窗戶照進工作室，譚素娟和女兒覃敏正抓緊完成訂單。只見她們旋轉帽架，手指靈活地在薄如絹、細如線的柔軟篾絲中來回“飛舞”，一頂頂精美的花竹帽漸次成形。

(資料圖片僅供參考)

花竹帽，毛南語叫“頂卡花”，是青年男女定情信物，象征幸福吉祥，更是毛南族人世代良俗文化的標志，被譽為毛南族“族寶”。

毛南族花竹帽編織技藝已列入第三批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。譚素娟是該項技藝國家級代表性傳承人。

“從前，毛南族小伙都很手巧，他們遇上心愛的姑娘，就親手編織一頂花竹帽送給對方作為定情信物。而毛南族的姑娘出嫁時，家人也會將花竹帽作為嫁妝?！弊T素娟介紹，花竹帽取材當地特產的金竹和墨竹，所使用的篾片薄如紙，篾絲細如線，造型是銅鼓與圓錐的巧妙組合。

譚素娟所在的廣西河池環江縣，是毛南族世居發祥地，是世界自然遺產地，也是中國唯一的毛南族自治縣。毛南族是中國22個人口在10萬人以下的少數民族之一。包括頂卡花、儺面舞、“肥套”（還愿、祈福等儀式活動）等環江毛南族文化，因其神秘性、民族性、原生態與唯一性被列為國家級非物質文化遺產保護名錄。

由于編織工藝復雜，又是愛情信物，花竹帽顯得十分珍貴，毛南族婦女更是以戴上一頂花竹帽為自豪。然而，花竹帽編織技藝沒有文字記錄與圖片記載，全靠老工藝匠人口口相傳與示范編織，這項古老技藝曾一度瀕臨失傳。

為了挽救這一珍貴的民族文化遺產，20世紀90年代，譚素娟在丈夫的鼓勵下，放棄原來的工作，師從老手藝人譚順美，走上花竹帽編織技藝傳承之路。

“抬四壓四，抬二壓四，抬四壓二……”譚素娟把編織公式寫在黑板上，供學生們學習。譚素娟介紹，制作一頂花竹帽需要經過選竹制篾、剖絲、結型、織帽編花、填襯、勒邊、刷油等幾十道工序，耗時幾天。

“花竹帽是我們毛南族的文化符號，希望更多的人能跟我學這門手藝，讓它能傳承發揚?！弊T素娟積極帶著花竹帽走進校園開展傳習活動，還成立工作室，先后培養了一大批毛南族花竹帽編織技藝藝人和傳承者。

覃敏從小看著母親編織花竹帽長大，如今接棒成為花竹帽編織技藝第六代傳承人?！?5后”的覃敏和母親一起合力創新，將年輕人喜歡的花紋、顏色、字樣融入創作中，使花竹帽更加時尚漂亮，還把花竹帽元素融入壁燈、手提包、抱枕等實用物品中，受到消費者青睞。

“讓年輕人喜歡花竹帽，主動推介花竹帽，這門傳統技藝才能‘活’起來，傳下去?！瘪粽f。

多年來，譚素娟應邀參加國際國內非物質文化遺產展演活動屢獲大獎。覃敏跟隨母親踏足全國多地，向觀眾推介花竹帽，講述其背后的動人故事和獨特文化內涵。

據介紹，環江縣近年建立毛南文化藝術教育基地、毛南族花竹帽傳習館和工藝陳列館，積極鼓勵毛南民族文化藝術傳承發展，還在民族特色文化保護上做了有效嘗試。該縣依托“世遺環江·神秘毛南”主題，打造特色旅游文化品牌，讓古老而神秘的毛南族文化煥發新的生機和活力。

環江縣毛南音韻藝術團相繼到美國、德國、泰國、越南等國家進行展演，使毛南文化之花在世界大舞臺絢麗綻放。

如今，花竹帽已走出國門，在日本、韓國、新加坡、馬來西亞等國家引起廣泛關注。（陳秋霞 林艷華）

標簽： 走出國門 定情信物